Page 13 - 《中国好课堂》正文PDF

$%&"'()*+,-."""

看，它依据系统的教学设计开展教学，并利用标准化考试评价教学效果。
中国的正规学校出现是在 ２０世纪初，是从西方传入的模式。中国正

规学校出现以前，就有书院和私塾；即使在学校出现以后的一段时间，很
多人也还在私塾念书。私塾可以说是科举影响下的正规教育的延续，其

实是极少数人的经历，与面向全社会的学校体系还不是一样的概念。
现代课堂的学习，是集体的、划一的、定时的、长期的、有系统的学习。
但是中国学校的课堂，却不可避免地继承了许多私塾的基本教学模式：教

师讲、学生听。在西方，课堂从一开始就是专门传授知识的场所。当传授
无限的知识遇到困难和挑战时，传授知识的方法引起了重视，而当知识与

方法仍然不能从根本上解决人才培养中的困惑时，关于情感、态度与价值
观的因素就介入了课堂教学。这样就形成了“知识课堂”与“生命课堂”

两种课堂模型。
①
知识课堂最初主要体现在古希腊的博雅教育课程上 ，它的核心思
想是通过知识追求永恒的生活，这是基于当时人们对知识永恒性质的假
设和“崇尚永恒”的文化背景。知识在不断增长，人们面对这么多无法全

部吸纳的知识，感到不安与矛盾，如何才能有效地掌握知识？如何才能解
决人的学习时间和精力的有限性与知识学习掌握的无限性之间的矛

盾呢？
近代以后，人们对于古希腊时代知识的永恒观开始淡化。在夸美纽
斯看来，百科全书式的知识与艺术的方法相结合，才能解决人的生命的有

限与知识的无限之间的矛盾；再次，培根的思想为夸美纽斯对方法的寻求
提供了支撑点和思路；最后，近代教育的发展状况也促使教育由关注“内

容”转向关注“内容与方法”。人类的知识如滚雪球般越来越大，知识在

① 王鉴：《课堂研究概论》，人民教育出版社，２００７－８．

３